一炷香,一炷香的时间到底有多长？
一炷香,一炷香的时间到底有多长？
题库内容：
一炷香的解释
(1).一枝香或一束香。 唐 李中 《赠念法华经绶 上人 》诗：“ 五更 初起扫松堂，瞑目先焚一炷香。” 宋 王禹偁 《 书斋 》诗：“屏山独卧千峯雪，御札时开一炷香。” 宋 陆游 《夜香》诗：“清夜一炷香，实与天心通。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第三折：“此一炷香，愿化去死人，早生天界。此一炷香，愿堂中老母，身安无事。” (2). 明 清 时俗称下官见上司时投递的手本。因其楷书工整，细字直行，又常手捧高拱，故名。 清 翟灏 《通俗编·手本》：“今手本单书官衔姓名，俗号一炷香者，长刺也。”
词语分解
一的解释 一 ī 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专一。一心一意。 全；满： 一生 。一地水。 相同：一样。 颜色 不一。 另外的：蟋蟀一名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具 试探 性：算
一炷香的时间为半个时辰，在古代和现代也就是指两刻钟的说法。一炷香是古人用来表示大概时刻的记录方法，还有着一盏茶，一壶酒等时间表示方法，其中一盏茶指喝一碗茶的时间，从端上来开始，然后慢慢品尝，也就是一碗茶凉到可以入口的程度所用的时间。
此外，还有着用一顿饭的时间，通常理解是半个小时的方法来进行时间的计算。
扩展资料：
“一炷香”起缘于僧人打坐，僧人以香的燃烧为计时方法，如僧人“打禅七”时一天要打11炷香，中间休息约20分钟。其优势为不受白天黑夜影响，携带方便，制作简单，且能营造气氛。
古代的香皆为手工制作，且有标准，一炷香燃尽为半个时辰，即一个小时。晚间打更的更夫也用香来确定时间，所以也叫“更香”。
参考资料：百度百科-一炷香
1、 假如光从字面上来看古代一炷香就是烧完一炷香需要的时间，在当时的一炷香可能有些不一样，都是人工制作而成的，不过还是有着一定的标准。不管是大小还是用量都是相差无几的，假如完全烧完的话大约需要半小时。
2、不过在实际情况下一炷香时间可能不一定，因为香的燃烧可能会受到不同因素的影响，比如说有风，可能天气的干燥与否也有一定关系，甚至于香的质量可能也会影响具体的时间。
3、一炷香的来历:有人也想问了一炷香的说法是从哪里来的呢，在古时候僧人打坐的时候可能会燃香来计算自己具体使用的时间。比如说打禅七就是在一天的时间当中烧完11根，中间还有一些休息时间，这里的11炷香时间并不是固定的，主要指的是只有这11炷香燃烧完毕这一天的打禅功课才算完成，在寺庙当中可能都是用这样的方式计算时间的。
4、一炷香到底是多长时间实际上没有准确的规定，即使在古代没有约定的时间长短，大家在用香纪录时间的时候也不会去精算到到底是多久，只要看着香燃烧完毕就说明时间到了。
5、所以在古代人看来用一炷香来计算时间是不太准确的，所以在比较正规的书籍当中是看不到这个词语的，而这个词语在各种小说当中倒是比较常见，戏曲中也能看到，这是一种艺术类的作品可能没有那么多严格要求。
一炷香就是一根。
古时指"一炷香"的时间，换算成现代使用的单位大概是三十分钟。是古人使用的一种计量时间的单位。
“炷”字在字词典中有三个字义，一为“灯芯”，二专指“烧香”，三做为量词，用于点燃的线香，如唐诗人韩偓的《秋村》：“绝粒看经香一炷，心知无事即长生”；宋苏轼的《书双竹湛师房二首》有“羡师此室才方丈，一炷清香尽日留”，都是此用法。唐诗人许浑的《秋夕宴李侍御宅》中的“烛换三条烬，香销十炷灰”则是表示时间的长短。
扩展资料：
古代的一些其他计量时间的单位：
《僧祇律》记载：1刹那者为1念，20念为1瞬，20瞬为1弹指，20弹指为1罗预，20罗预为1须臾，1日1夜有30须臾。换算结果：须臾=48分钟，弹指=7.2秒，瞬间=0.36秒，刹那=1念=0.018秒。须臾弹指瞬间刹那=1念。
参考资料：
凤凰网：武侠小说里的“一炷香”、“一盏茶”到底是多久？
问题一：一炷香烧完是多长时间？ 大约为半小时到一小时的时间
问题二：现在的一炷香能烧15分钟吗？ 可以。一般市面上买的香只要是不是太细的都可以烧上15分钟的。
问题三：一炷香的时间是多久 如果点香能准确量度时间，就不用发明钟表了。 古代的香根据香的长度不同，大概在15分钟到1小时之间。 也有能烧12个时辰也就是一天的香。 所以正确的答案应该是：不一定。 一日有十二时辰,一时辰有四刻,一刻有三盏茶,一盏茶有两柱香,一柱香有五分,一分有六弹指,一弹指有十刹那。一刹那就是一秒钟。 古时指一柱香的时间也就是一刻钟左右即现在大约十五分钟。而现在的香有长有短,有粗有细;有易燃的也有不怎麽快燃.不能作为计时参考。 喝一碗茶的时间，从端上来开始，然后慢慢品尝，一饮而尽，其实就是一碗茶凉到可以入口的程度所用的时间。夏天要15分钟，冬天10分钟都用不了。 古人一天分十二个时辰，即 子：11pm-1am 丑：1am-3am 寅：3am-5am 卯：5am-7am 辰：7am-9am 巳：9am-11am 午：11am-1pm 未：1pm-3pm 申：3pm-5pm 酉：5pm-7pm 戌：7pm-9pm 亥：9pm-11pm 古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。 时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五分钟。旧小说有“午时三刻开斩”之说，意即，在午时三刻钟（差五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该“连鬼都不得做”，以示严惩。 刻以下为“字”，关于“字”，广东广西的粤语地区至今仍然使用，如“下午三点十个字”，其意即“十五点五十分”。据语言学家分析，粤语中所保留的“古汉语” 特别多，究其原因，盖因古中原 *** 流落岭南，与中原人久离，其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详，据《隋书律历志》载，秒为古时间单位，秒以下为“忽”；如何换算，书上没说清楚，只说：“‘秒’如芒这样细；‘忽’如最细的蜘蛛丝”。
问题四：一炷香能烧1个小时 你有两柱香 怎么样计算出45分钟来 第激根香只点着一头，同时第二根香两头同时点着，当第二根香完全烧完的时候，这个时候也就是过去了半个小时（此时第一根香也正好烧了一半），再把第一根香的另一头也点着，当第一根完全烧完的时候就又用了15分钟，用这样的方法当所有香烧完的时候正好是45分钟
问题五：古时候讲一炷香的时间是多长时间呢？ 1.这个概念起缘于僧人打坐，僧人以香的燃烧为计时方法，如僧人“打禅七”时一天要打11柱香，中间休息约20分钟。仔细想想，在当时，这是一个很好的方法了，不受白天黑夜影响，携带方便，制作简单，且能营造气氛。那时的香皆为手工制作，且有标准，像现在的GB标准或ISO，不是可以随便做的，一柱香燃尽约为半个时辰，即现在的一个小时。晚间打更的更夫也用香来确定时间，所以也叫“更香”。
2.一炷香的时间”是缺乏现代计时器的时代的一种比较模糊的计时方法。
究竟是多少时间，这要看这炷香的材料、长度、粗细、潮湿程度以及当时的气温和湿度等等。一般，能作为约定时间的标准、可能是当时大家日常广泛使用的普通熏香吧？！
古时候时的香大部分能烧半个时辰，也就是一个小时
3.“一炷香的时间”是古代的一种计时方法。根据北京鼓楼的相关资料,一炷香的时间是一个时辰,一个时辰等于现在两个小时。为了区分时辰里的更点,还要在香的上面画上刻度(标线)。
影响计时准确的因素: 材料、长度、粗细、潮湿度、气温、气压、风力、风速等。
一时辰就是2个小时。
天色计时法 地支计时法 现代计时法
夜半 子时 23点－－01点
鸡鸣 丑时 01点－－03点
平旦 寅时 03点－－05点
日出 卯时 05点－－07点
食时 辰时 07点－－09点
隅中 巳时 09点－－11点
日中 午时 11点－－13点
日i 未时 13点－－15点
晡时 申时 15点－－17点
日入 酉时 17点－－19点
黄昏 戌时 19点－－21点
人定 亥时 21点－－23点
问题六：平常一根香能烧多久 四十分钟
问题七：一炷香是多长时间阅读 如果点香能准确量度时间，就不用发明钟表了。 古代的香根据香的长度不同，大概在15分钟到1小时之间。 也有能烧12个时辰也就是一天的香。 所以正确的答案应该是：不一定。 一日有十二时辰,一时辰有四刻,一刻有三盏茶,一盏茶有两柱香,一柱香有五分,一分有六弹指,一弹指有十刹那。一刹那就是一秒钟。 古时指一柱香的时间也就是一刻钟左右即现在大约十五分钟。而现在的香有长有短,有粗有细;有易燃的也有不怎麽快燃.不能作为计时参考。 喝一碗茶的时间，从端上来开始，然后慢慢品尝，一饮而尽，其实就是一碗茶凉到可以入口的程度所用的时间。夏天要15分钟，冬天10分钟都用不了。 古人一天分十二个时辰，即 子：11pm-1am 丑：1am-3am 寅：3am-5am 卯：5am-7am 辰：7am-9am 巳：9am-11am 午：11am-1pm 未：1pm-3pm 申：3pm-5pm 酉：5pm-7pm 戌：7pm-9pm 亥：9pm-11pm 古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。 时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五分钟。旧小说有“午时三刻开斩”之说，意即，在午时三刻钟（差五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该“连鬼都不得做”，以示严惩。 刻以下为“字”，关于“字”，广东广西的粤语地区至今仍然使用，如“下午三点十个字”，其意即“十五点五十分”。据语言学家分析，粤语中所保留的“古汉语” 特别多，究其原因，盖因古中原 *** 流落岭南，与中原人久离，其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的分法不详，据《隋书律历志》载，秒为古时间单位，秒以下为“忽”；如何换算，书上没说清楚，只说：“‘秒’如芒这样细；‘忽’如最细的蜘蛛丝”。
问题八：有两柱香 一炷香烧完要一小时 问你怎么利用两根香知道一刻钟的时间多长 一柱上面标刻度(60个刻度),一柱香用来点!插在一起,等到第十五的刻度时候就是一刻种了!
一柱香相当于三十分钟。
古时指一柱香的时间也就是两刻钟左右即现在大约三十分钟，一盏茶指喝一碗茶的时间，从端上来开始，然后慢慢品尝，一饮而尽，其实就是一碗茶凉到可以入口的程度所用的时间，夏天要15分钟，冬天10分钟都用不了。
一柱香的时间这个概念起缘于僧人打坐，僧人以香的燃烧为计时方法，如僧人打禅七时一天要打11柱香，中间休息约20分钟，仔细想想，在当时这是一个很好的方法了，不受白天黑夜影响，携带方便，制作简单，且能营造气氛，那时的香皆为手工制作，且有标准，一柱香燃尽约为半个时辰，即现在的一个小时，晚间打更的更夫也用香来确定时间，所以也叫更香。
古人看时间的方法
曾经的计算时间的单位为一年有十二月，一月有五周，一周有六日，一时辰有八刻，一刻，古时把一天做一百刻即14.4分一刻，曰15分一刻，一盏茶有两炷香，所以一炷香就是5分钟，一分有六弹指，一弹指有十刹那，一刹那就是一秒钟。
古时人们通过日晷计时将一天分为十二个时辰，每个时辰有四刻钟，这是官方的计时方法，但在民间，人们在生活中对时间的要求并不需要很精确，便产生了一些模糊的时间计量词，比如弹指间、一炷香的功夫、一盏茶的时间、一顿饭的时间等。
