九州神域礼包码的简单介绍
九州神域礼包码的简单介绍
水乡小镇让我们赏心悦目，游乐场让我们兴奋不已，书店让我们流连忘返，住家附近的小树林是我们的快乐天堂……每个人都有自己喜欢的地方，下面是我整理的 四年级语文 推荐一个好地方 作文 ，仅供参考，希望能够帮助到大家。
四年级语文推荐一个好地方作文1
在炎热的暑假里，我、妈妈和爸爸一起去了北京颐和园。那里风景秀丽，景色怡人，是清朝时期的皇家园林，由大大小小三千多间宫殿园林建筑组成。今天就由我为大家当导游，让大家认识一下颐和园吧。
在颐和园的中央，有一个湖，名字叫昆明湖。它的形状像一只鸭子，湖上长了许多含苞待放的荷花，游客们可以在湖上划船，湖里还有小鲤鱼，它们时不时跃出水面，溅起许多小水花。如果幸运，还可以看到野鸭子和鸳鸯在湖上嬉戏……在岸边，种着一排排高大的柳树，就像一排排卫兵守护着城堡。
在湖的尽头有一个石拱桥，由17个桥洞组成，所以也叫十七孔桥。在桥的两边栏杆上 雕刻 着大小不同，形态各异的石狮子，有500多个呢!如果狮子脚下踩的是一只小狮子，那么它是母的，如果狮子脚下踩的是一只球，那么它是公的，以后大家看到石狮子千万别搞错了性别哟!
十七孔桥后面是一座雄伟高大的万寿山，山顶上有一座寺庙，叫佛香阁，古代皇帝就在这里烧香拜佛。那里经常有很多游客上去观望风景，从寺庙往下看，能看到昆明湖，一排排的柳树和金碧辉煌的宫殿，真是一幅湖光山色，山清水秀的好风光啊!
在昆明湖的左边有许多的宫殿，其中我印象最深的是仁寿殿。仁寿殿是以前皇帝们休息练字的地方。以前它的名字不叫仁寿殿，而叫勤政殿。在里面有一张由金子打造而成的龙椅，龙椅前是一张桌子，由黄梨木头做成，古代皇帝们就在这里办公召见大臣。
我对妈妈说：“妈妈，当皇帝可以游山玩水可真好!”妈妈说：“其实皇帝很辛苦，每天都要处理很多国家大事，身上担负着巨大的责任，当一个人人爱戴的好皇帝并不容易……
我的介绍讲完了，大家喜欢颐和园吗?
四年级语文推荐一个好地方作文2
大家好!今天我给大家介绍一个好地方，它就是我的家乡——云霄。云霄位于福建省南部沿海，是漳州文明的发祥地，素有“开漳圣地”之称。
云霄的景点有很多：七星山、乌山、将军山、红树林、佳洲岛……那里个个风景如画，美不胜收。
我最喜欢红树林了!一艘艘游船，像水蛇一样在林中穿梭自如，不管多窄的地方都可以平稳穿过，速度极快，还可以作急转弯呢!我坐在船上悠闲地欣赏两旁的风景。只见白鹭一会儿展翅高飞，一会儿冲向水面叼起水中的小鱼飞走了，真是“舟行碧波上，人在画中游”。
云霄不但风景优美，而且物产丰富。
云霄的特产有很多：枇杷、下河杨桃、列屿巴非蛤、竹塔泥蚶……其中最值得一提的当然是开春第一果的枇杷了!云霄可是枇杷之乡。这里的枇杷品种众多：有解放钟、森尾早生、早钟6号……这里的人们可厉害了!还培育出了新品种——白枇杷。白枇杷不但汁多，而且味道甜美，使回味无穷!
风景优美、物产丰富的云霄真是一个好地方啊!欢迎大家来这里做客。
四年级语文推荐一个好地方作文3
我家附近就是土家女儿城，在那里你能充分感受到土家族的民族风情，那是一个迷人的好地方。
土家女儿城是国家四A级旅游景区，是土家族特色 民俗 文化 的一张名片，吸引了无数游客。
来到女儿城，首先就会被那极具特色的吊脚楼所吸引。女儿城的吊脚楼都是用木材建造的三层或四层的小楼，只有一面靠墙，底下有柱子支撑着。远远地看过去像是悬空的，和我们平时见到的楼房很是不同。它的无言都向上翘起，就像一只将要展翅高飞的鸟儿。屋檐底下，还挂着一串串小巧玲珑的红灯笼。晚上那些红灯笼亮起来的时候，一座座吊脚楼就像披上了红头纱，把女儿城映得红彤彤的。女儿城的吊脚楼可真迷人啊!
走在这样的吊脚楼间，迎面扑来各种美食的香味，有油香、豆皮、合渣，还有新鲜出炉的云片糕呢!周末或者节日的晚上，女儿城的广场上还会有特色表演。我最喜欢的是身穿土家服装的男男女女跳摆手舞，不仅舞蹈好看，他们身上的银饰还会发出清脆的叮咚声，上次在为跳舞的人助威呢。女儿城的风俗真是有趣啊!
进入女儿城，这里的一花一木仿佛都有着不同的风情，真让人流连忘返。
四年级语文推荐一个好地方作文4
书籍是人类进步的阶梯，图书馆则是书籍的海洋。学校的新图书馆正式开馆了，这就是我今天要推荐的地方——一个洗涤心灵的圣地。
新图书馆给我们提供了很大的便利。看大厅里的那几台自助查询电脑，你只需要在上面输入你想要借阅的书籍名，屏幕上便可以精确地显示这本书在图书馆哪个区域的哪个书架的哪一排，你可以快速准确地找到想借的书。因为新图书馆投放类型齐、数量多，所以你一次可以借十几本书，借阅期限也延长了，还可以办理续借。在这里还书也非常方便，你只需要把书放在馆内的大邮筒内，会有工作人员定期来整理书籍。同时，你手中的借书卡，也可以用作出入图书馆的“门禁卡”，这样就避免了非本校的社会人士随意进出图书馆，打扰同学们看书了。新图书馆的设计真是方便又实用啊!
新图书馆的环境很好，走进阅览区，那崭新的桌椅摆放得十分整齐。墙上那大大的“静”字，提醒着我们保持安静。这里都是和你一样爱学习、爱看书的同学，没有人会打扰你。
再瞧瞧这边的新书库，里面的书被管理员老师分类摆放着，有学习工具书、自然科学类的书籍、文学类的书籍、医药类的书籍、历史类的书籍……各种各样的书籍分类明确，摆放有序。
这里是书籍的海洋，可以让我们紧绷的神经得到缓解，让混乱的思绪得到梳理，让烦躁的情绪得到调节……这就是我推荐新图书馆的理由。来读书吧，让自己的心灵受到书籍的洗涤!
四年级语文推荐一个好地方作文5
去年 国庆节 ，我和爸爸妈妈来到了重庆的磁器口古镇游玩。
刚到大门口，我就被两头石狮子雕像吸引住了，它们像两个威武的守护神守护着这个古镇。再一抬头，只见门柱上面醒目地刻着“磁器口”三个大字。我问妈妈：“这个古镇为什么起名叫‘磁器口’呢?”妈妈说：“因为这里盛产瓷器，故而得名‘磁器口’。”
走进古镇，只见一条长长的、坑坑洼洼的石板路挤满了人，据说这条石板路已有一千多年了。石板路两旁有各种各样的商店，商店里摆放着琳琅满目的商品和令人垂涎欲滴的美食：有女孩们最爱逛的饰品店，稀奇古怪的玩具店，可口的糍粑、芝麻糖……一路商品让人应接不暇、眼花缭乱。这时，一股油香扑鼻而来，只见“陈麻花”的店门口排成弯弯曲曲、长龙似的队伍。我见了，心想：既然已经来到了重庆，就得尝尝当地特色美食，不然就太可惜了。于是我拉着爸爸妈妈的手加入到了排队大军中，等了二十多分钟，终于买到了麻花。“小吃货”的我迫不及待地往嘴里塞了三个麻花，轻轻一嚼，又酥脆又美味，真不愧是重庆名小吃。
走着走着，我们走进了一条古老而幽深的巷子里，一排排破旧不堪的房子上，凹凸不平的砖瓦长满了青苔。这里有一些画家正在给游客朋友们作画，画像栩栩如生。有一些年长的雕刻家精心细致地在瓷器上雕刻着精美的图案，美轮美奂。还有些白胡子老人坐在屋檐下，聚精会神地用竹子 编织 着篮子……看到这么多民间工艺品，我不由得惊叹道：“他们的技艺真是太高超了!”
这就是磁器口古镇，这里历史悠久、物产丰富，而富有浓浓的神秘感。以后有机会，我还要来这里看一看!
四年级语文推荐一个好地方作文6
嘉峪关方特，是一个充满欢笑和尖叫的地方。
古朴大气的园门，充满了历史的沉淀，仿佛带我们走进了古丝绸之路。走进通道，你就会发现，乐园内外给人的感受截然不同，这里是欢乐的海洋，你看，那熟悉的动画人物正在向我们眨眼、摆手，旁边的“动物”一个个都栩栩如生。
在方特乐园里，有很多的游乐项目，在此，我向大家隆重介绍我认为最有意义的项目之一——九州神韵。九州神韵有着超大型的立体巨幕，让人身临其境，带我们一起走进上下五千年的文明史。很久以前，暴秦统治天下、乱杀无辜，引起了天下大乱，各地储候纷纷起兵。其中，刘邦和项羽就是佼佼者之一。他们打了五年仗，本来项羽占尽了所有优势，他有四十万大军，而刘邦只有十万，但因为项羽的刚愎自用，不听别人的话，而他再厉害也是一个人，所以他最终败给了刘邦。刘邦建造了大汉帝国，开启了西汉盛世。随着历史一点一滴的进入了我眼中，使我眼花缭乱儿。朋友们，来到方特一定要去看九州神韵哦。
介绍完安静的项目，当然要在推荐一下刺激的游戏——激流勇进。在工作人员的指挥下，我们一个个穿上了白色的雨衣，长长的雨衣遮住脚面，远远望去，像一个个白色的精灵。等我们全坐在船上，便开始随波逐流，开始时还比较平缓，不一会，便到了水流湍急的地方，浪花打在船上，形成了一人高的水墙，幸亏我们都穿了雨衣，当到了终点我们都意犹未尽，排个队再来一次吧!
方特好玩的项目太多太多，在这就不一一列举了，大家可以自己去感受，这就是我向大家推荐的我心目中的乐园。
四年级语文推荐一个好地方作文7
近了，近了，车窗外的景物出现在视线里又如闪电般消失;更近了，沐浴在烈日下的那个小镇正是我向往已久的旅游胜地——乌镇!
一下车，我就被眼前的一切吸引了，没有都市的钢筋水泥、高楼大厦，却有着碧绿、柔软的柳条，幽静、清澈的河水，精巧、古朴的拱桥和年代久远的老屋……
漫步桥上，一阵微风吹拂着我的脸庞。桥的另一边有许多黑色的房子，一幢挨着一幢。我想，这大概就是乌镇名字的由来吧!它们承载了几辈人的记忆，经历了风霜雨雪的考验，在岁月的沉淀中见证着历史。
接着，我们来到乌镇西栅景区的龙行田，那里的马鞭草花儿开得正旺。徜徉在这片蓝紫色的花海中，只觉得被成千上万的花朵拥抱着，仿佛沉浸在梦幻中，花海已与天空连在一起，美不胜收。
傍晚，晚霞收尽了最后一丝余晖，天空中出现几颗调皮的星星。它们神秘地眨着眼睛，好像在说：“乌镇是个有趣的地方，你要仔细观察哦!”在码头上散步的时候，我看到一艘艘渔船的彩灯逐渐亮起来。江中灯火通明，层层叠叠，像一个个橙色的星星在闪光，让人分不清哪个是天上的星，哪个是地上的灯。我们一家人坐在船上，微风在耳边细语;渔夫摇摇晃晃地摆动船桨，一下一下拨起层层水花。听说早市时，他们还会在渔船上叫卖水果，好不热闹。
第二天，我们告别了画卷似的乌镇，踏上返回的客车。当它渐渐消失在视野里时，那别具一格的小桥人家，秀丽的夜景，具有年代感的小路，还有美丽淳朴的花海……都深深地印在了我的心底。乌镇，真是个值得一去的好地方!
四年级语文推荐一个好地方作文8
在洛阳的龙门石窟内，有一座白园。唐代大诗人白居易便长眠于此。
走近白园，一股清新沁人的空气便扑面而来，顿时让人解了夏日的暑热。放眼望去，漫山遍野的竹子青翠欲滴。一阵风吹过，竹叶摇起了沙锤，“沙沙，沙沙……”侧耳倾听，道道清泉，似条条琴弦，弹拨着优雅轻快的乐曲。白池内，锦鲤自在的游来游去就像神仙在桃花源似的。
沿着石阶往上走，便能看到一座圆形的红色顶的亭子，上面覆盖着一层稻草，看起来很朴素，比我们在公园里见到的亭子还要简陋得多，这就是听伊亭。听伊亭又名草亭，是为了纪念白居易所写的《赋得古原草送别》而修建的。这里是白居易晚年与他的好友们对弈、饮酒、品茗的地方。别说在这坐上一坐，除了幽静之外，偶尔来仨俩好友聊天还真是惬意舒服。
继续拾阶而上，在危岩翠柏中能看到一间古朴而又十分雅致的楼阁。它拥有着红色的屋顶和窗棂，庄重大方，结构简单，是典型的唐代风格建筑，这就是乐天堂了。站在乐天堂前，微风拂面，炎热都被吹走了。与此同时，你还能体会到诗人所希望的“门前长流水，墙上多高树。竹径绕荷池，萦回百馀步。”
走进乐天堂，汉白玉雕成的白居易像居于堂内。白乐天半坐半卧，形神飘逸，深邃的目光看向远方。看着他，我想象出了白居易当年的意气风发。这座阁庐内的墙面上还有各代名人的题词，可以看出来到这里祭拜的人们也是数不胜数。
出了乐天堂朝右而上，就到了琵琶峰顶，这里就是白居易的墓了。整个墓的设计就是一个琵琶形状，应该是呼应他写的那首《琵琶行》。如果你站在白居易墓前，将这首千古绝唱一字不漏地背给他听，他应该会感到很欣慰吧！
整个白园，我最喜欢的是九曲诗廊。诗廊跟我们学校的连廊一样长长的，但是它古色古香。这里刻有许多书法名家书写的白居易诗作。站在诗廊里，看着一幅幅的诗作，让我心生澎湃。夕阳透过树影，在诗墙上留下了斑驳的光圈。我伸手触摸着这千年之前的古诗，仿佛和白居易进行了跨越千年的意念交流。
沿着诗廊慢慢走，似乎能闻到淡淡的墨香。看着一篇篇的诗作，我仿佛看到了衣着褴褛的卖炭翁，面黄肌瘦的贫妇人，黯然神伤的琵琶女，倾国倾城的杨贵妃迎面缓缓走来，与我擦肩而过，令人心有戚戚焉。
如果你亲自去一趟白园，一定会对白居易有着更深刻的认识。
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趵突泉景区。
趵突泉是到济南必去的景点，历史上济南有7名泉，趵突泉是知名度最高的，现在是形成了一带趵突泉泉群地质公园，著名的景点都在附近。门票后面有游览的地点，一目了然，这个景区内，可以说三步一个景点，五步一个泉。园子内的空间安排得错落有致，让人省了不少力气。
济南因境内泉水众多，拥有“七十二泉”，素有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美誉。
【汉族历史】
从约公元前7000年起，当今汉族主体的一部分巴、楚人在长江流域发展。前5000年左右，汉族的另一来源华夏族在黄河流域起源并开始逐渐发展，进入了新石器时期，并先后经历了母系和父系氏族公社阶段。公元前2700年，活动于陕西中部地区的一个姬姓部落，首领是黄帝，其南面还有一个以炎帝为首的姜姓部落，双方经常发生摩擦。两大部落终于爆发了阪泉之战，黄帝打败了炎帝，之后两个部落结为联盟，并攻占了周边各个部落，华夏族的前身由此产生。
约公元前2070年，启建立了夏朝，前1600年，商朝建立；前1046年，周朝建立。从西周开始，境内各个民族与部落不断融合，形成了黄河流域的华夏族和淮河、泗水、长江和汉水流域的楚族。在这期间，华夏族和楚族的逐步形成，成为现代汉民族的前身，并以此区别于夷、蛮、戎、狄等诸多民族，但此时华夷的划分尚不十分严格。
春秋时期，华夏族同周边民族进一步融合，华夏族和楚族、秦族之间也逐渐融合。到了战国时期，各个华夏诸侯国之间相互征战，陆续进入中原地区的夷、蛮、戎、狄也逐渐与华夏族融合，从而形成较为稳定的族体。此时，华夏族的活动地域也扩展到了辽河中下游，洮河流域、四川盆地、长江以南地区等地。
秦灭六国，一统华夏。仅仅十余年，在楚人陈胜、吴广，项羽、刘邦等人的领导下，秦朝灭亡。随后同为楚人的刘邦和项羽争夺最高统治权，刘邦胜出，汉朝建立，并统治中国400余年，该时期中国版图空前扩大，并以先秦时期的楚族和华夏族为核心，融合了羌、匈奴的部分部落，形成了汉族。此时汉族人口分布仍主要是在黄河、淮河流域。从西晋末年起，汉族人口逐渐向长江、珠江及中国东南部大规模迁徙，到明、清时，由于统治阶层的民族政策,间接导致南方汉族人口便超过了北方。从民国开始，汉族又逐渐迁徙至中国东北。自明朝起汉族开始零星向东南亚移民，从19世纪起又有汉族向欧洲、北美等地移民。
【汉民族的形成】
汉族的形成不是一蹴而就的，它经历了夏、商、周、楚、越等族从部落到民族的发展过程，又经历了夏、商、周、楚、越等族及部分蛮、夷、戎、狄融合成华夏民族的阶段，最后形成于汉代漫长而复杂的三个历史阶段。
1.夏、商、周、楚、越诸族的相继崛起
汉族的形成起始于夏、商、周、楚、越诸民族相继崛起。
公元前23至22世纪左右，夏民族在黄河中游、洛河流域的黄土地带首先崛起。相传夏部落在进入黄河、洛河流域以前，仍然处于原始社会的氏族公社制时代。血缘关系仍然是维系人们的主要纽带。据《史记·夏本纪》说：夏部落姒姓。共12氏族，即夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。他们以夏后氏为核心组成为一个有共同血缘的大部落。随着生产力的变化和发展，到了大禹时期，青铜工具的出现和使用，对于夏民族崛起的意义是促使"以铜为兵"的灌溉农业经济类型的形成，反映了夏民族形成的经济基础和政治条件都已成熟。在这种新的历史转折时期，禹划九州，标志着夏部落血缘关系向地缘关系转化的完成，也标志着夏民族的形成。
由于社会发展的不平衡，当夏民族在黄河中游崛起之时，地处山东半岛，奉鸟为图腾的商部落还过着原始社会“居无定处”、《史记·殷本纪》。“不常厥邑”《尚书·商书·盘庚上》。的流动生活。但是，生产力的不断发展，商部落也毫无例外地走上了原始社会解体的道路。“相土烈烈，海外有截”《诗经·商颂·长发》。的记载就是一个信息。于是，本来臣属于夏王朝的商部落，在商国家建立的过程中，“汤证诸侯”，《史记·殷本纪》。“十一征而无敌于天下”，《孟子·滕文公下》。最后在鸣条会战中大胜灭夏，汤建立了一个新的奴隶制国家--商王朝。与此同时，商部落也完成了从血缘关系向地缘关系的转化，而发展成商民族，崛起于黄河下游。
与商灭夏一样，居住在陕甘渭水上游的溱、沮流域之间，原来是商王朝部属的周部落，重蹈商民族崛起的道路，在臣属于商王朝的历史条件下，完成了从原始社会向阶级社会的过渡，重演了商灭夏桀一幕，在“克商”中建立了周王朝，(《左传》僖公二十四年）。发展成周民族。
夏、商、周三族在黄河流域相继崛起之后，楚、越两族在长江流域也相继崛起。与黄河流域相比，长江流域社会发展的进程相对来说是比较缓慢的，由于国家还没有出现，所以在相当的一个时期内，长江流域的各氏族、部落被人们称“蛮”。而江汉地区的蛮，则被称为“楚荆”，商时即有“维女荆楚”、“居国南方”（《诗经·殷武》）。之说。按照“从部落发展到民族”的一般规律，正处在阶级产生、国家出现、民族形成前夜的“楚荆”，由于把战争变为一种正常的营生，而崇尚武功，他们在不断向外发动战争中，迅速强大起来。而周成王封熊绎于楚，从一定的意义上来说，不仅奠定了楚开国之基，也是楚民族形成的一个标志。
越民族的形成是从于越突起开始的。分布在江浙到两广或云贵高原这一弧形地带的百越集团，终因社会发展的不平衡而长期处“百越杂处，各有种姓”《汉书·地理志》注引臣瓒所言。的状态。但是，由于历史的机遇和地域位置的优越，商、周之时，与中原诸民族邻接的百越在江浙的一支--于越突起，开始了形成为民族的历程。吴、越国家的建立，反映了于越原始社会的瓦解和崩溃，也标志着于越各部落血缘关系向地缘关系转化的完成。
从夏、商、周、楚、越诸民族相继崛起，我们可以看到中国古代民族形成和发展史上此起彼伏的雄壮一幕，是他们谱写了汉民族形成的第一阶段。
2.华夏民族在大融合中铸成
作为历史上发生的东西，民族与其他事物一样，也是不断发展着，变化着。从部落发展成民族的夏、商、周、楚、越诸族作为原生民族，在周王朝的统治下从春秋到战国，民族关系发生大变动、大发展。这时，夏、商、周、楚、越诸族发展、变化的主要形式就是互相往来，互相渗透，互相吸收，出现了民族融合的大趋势。
春秋时期的民族大融合，首先是在夏、商、周三族之间进行的。例如晋惠公“作州兵”，就打破了西周以来军队组成的规定，说明“国”与“州”对立的消除，而州人本是被周征服的“庶人”，又表明晋国内各民族之间的鸿沟已逐渐填平。
春秋民族大融合，还扩张到部分蛮、夷、戎、狄之间。例如《国语·周语》说：周襄“德狄人，将以其女为后。”《左传》庄公二十八年说：晋献公“娶二女於戎。大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。”春秋时赫赫有名的重耳本身就是一个混血儿，不仅如此，重耳逃难到狄时，“狄人伐咎如，获其二女叔隗、季隗，纳诸公子。公子取季隗，生伯鯈，叔刘”。《左传》僖公二十三年。咎如是赤狄的别种，重耳又与狄人通婚。还有东夷族须句国人成风是鲁喜公之妾；赤狄别种路子
婴儿的夫人是晋景公的姐姐。而周民族的晋国人与戎族的秦国人联姻，更表明春秋时包括部分蛮、夷、狄、戎在内的民族界限也被打破。
所有这些会合在一起，形成了春秋时期民族大融合，于是一个非夏非商非周非楚非越，又非蛮非夷非戎非狄次生的新民族--华夏民族诞生了。华夏民族，在先秦典籍中多称为“夏”或“诸夏”，又称为“华”或“诸华”。孔子视“夏”与“华”为同义词，所谓“裔不谋夏，夷不乱华”。《左传》定公十年。《左传》襄公二十六年说：“楚失华夏”，是关于“华夏”一词的最早记载。此后，“华夏”遂成为春秋时以夏、商、周三族及夷为主源，部分蛮、戎、狄为支源融合形成的新民族的族称。
战国时期的民族融合以更深的程度、更广的范围、更快的速度继续进行着。在南方的楚国，春秋以后，楚国纵横于汉水、长江流域一带，经八百余年的扩张经营，文明程度越来越高，民族之间的融合也越来越深，最典型的莫过于屈原的《天问》一例，《天问》是就庙宇中描绘着古史的壁画而发的。当时楚国的画工如此熟悉中原地区的历史，足见民族融合的深广了。在东北方的燕国，到战国时已成为雄据东北方的强国，燕将秦开曾作人质于东胡族，回国后率军打败东胡，置上谷、渔阳、右北平、辽等东郡，大大扩展了燕国的领土。
燕对辽河流域的开拓，不仅奠定了古代中国在东北的疆域，也使辽河流域各民族融合成华夏民族的又一个支系。在北方的赵国，战国后期是仅次于秦的强国。赵武灵王“胡服骑射”的史实，不仅是战国时期民族融合的实例，而且是华夏文化吸收北方少数民族文化的明证。
在西北的秦国，是战国时代的后起之秀，本是犬戎的一支，而非“诸华”族。因护送平王东迁有功，秦襄公始列为诸侯。在春秋战国之交，秦与西方诸戎族展开了激烈的搏斗，“遂霸西戎”，《史记·秦本纪》。成了西方各民族融合的中心。公元前395年商鞅变法后，秦后来居上，成为战国七雄中实力最强的国家，不仅打败了韩、越、魏三国，而且先后兼并了周围的少数民族，增设了黔中郡、巫郡、南郡、南阳郡、三川郡、太原郡等。昔日西方落后的戎族国家，成为西方民族融合的中心，一跃而成为华夏民族的骨干和核心。
从春秋到战国民族大融合的历史中，我们可以看到，继夏、商、周、楚、越诸族相继崛起的此起彼伏的中国古代民族形成和发展史上雄壮的一幕之后，在中国古代民族形成和发展史上又演出了波澜壮阔的民族大融合的一幕。在这一幕历史活剧中，一个崭新的民族--华夏民族，在民族大融合的熔炉中铸成，分别形成了东以齐、西以秦、南以楚、北以赵、燕为代表的四个大支系，为统一的汉民族的形成奠定了基础，这是汉族形成的第二阶段。
3.汉族在“大一统”中形成
在春秋战国民族融合的熔炉中铸成的华夏民族是一个分散的，不统一的民族，生产力水平的进一步发展和提高。
所有这一切，集中到一点，就是要求有一个统一的政治中心。于是，秦始皇雄才大略，用十年时间统一了六国，结束了诸侯割据纷争，建立了中央集权的“大一统”封建国家--秦王朝。在“大一统”中，华夏民族也从分散走向了统一。秦王朝建立后，秦始皇采取了推行郡县制，规定“书同文字”，统一货币、度量衡和“车同轨”、“行同伦”，以及筑长城等一系列的措施，统一和稳定华夏民族。
正是由于秦始皇的这些“大一统”的措施使得华夏民族更加确定地成为一个稳定的人们共同体，所以虽然秦王朝国运短暂，但汉承秦制，在“大一统”思想的指导下，政治上，汉武帝创设了刺史制度，把全国分为十三州部，实行“编户齐民”；经济上，汉武帝接受桑弘羊建议，颁行均输法、平准法，以京师为中心，建立了全国范围的商业网，商品流通大大发展；文化思想上，汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，使儒学发展成了经学，取得了占统治地位的优势，使儒学成了正在形成的汉民族共同心理素质血肉部分。所有这些，表明西汉时中央集权“大一统”封建国家更集中、更强大，使统一成了中国历史发展的主流，使华夏民族完成了向汉族的发展和转化。
华夏民族发展、转化为汉族的标志是汉族族称的确定。华夏民族统一于秦王朝，其族称曾经改称为“秦人”，西域各国就有称华夏民族为“秦人”的习惯。但是秦王朝短命的国运，使“秦人”的称呼很快被人们遗忘了。而汉王朝从西汉到东汉，前后长达400多年，为汉朝之名兼华夏民族之名提供了历史条件。另外，汉王朝国势强盛，在对外交往中，其他民族称汉朝的军队为“汉兵”，汉朝的使者为“汉使”，汉朝的人为“汉人”。于是，在汉王朝通西域、伐匈奴、平西羌、征朝鲜、服西南夷、收闽粤南粤，与周边少数民族进行空前频繁的各种交往活动中，汉朝之名遂被他族称呼为华夏民族之名。吕思勉说：“汉族之名，起于刘邦称帝之后。”（《先秦史》，上海古籍出版社1983年版，第22页。）吕振羽则说：“华族自前汉的武帝宣帝以后，便开始叫汉族。”（《中国民族简》，三联书店1950年版，第19页。）总而言之，汉族之名自汉王朝始称。
从华夏民族向汉族发展、转化的历史活剧中，我们可以清楚地看到：继华夏民族在春秋战国民族大融合的熔炉中铸成之后，在“大一统”思想的指导下，又演出了民族形成和发展史上气贯长虹的一幕。从此以后，汉族就以世界上人口最多的一个民族跻身于世界民族之林，屹立在世界的东方，这就是汉族形成的第三阶段。
【汉民族的发展】
汉族一出现于世界，便以世界历史上独一无二的稳定性，少有的凝聚力和吸引力，开始了世界民族史上最宏伟的民族发展历史进程。
人口的发展，是民族繁荣昌盛的重要标志之一，此即俗话所说：国泰民安，人丁兴旺。封建社会时期汉族人口的发展经过了两个大的发展时期，即魏晋南北朝至隋唐和宋辽夏金元至明清。两汉之时，汉族形成的初期约有五千万人口，经魏晋南北朝至隋唐的发展，到宋代时人口突破一亿大关，滕泽元：《宋代人口突破一亿大关》，（《人口研究》1986年第6期）。又经宋辽夏金元至明清的发展，到清代道光年间人口增至四亿多。
封建社会时期的汉族人口为什么能得到这么巨大的发展，其中显然有恩格斯所说的“人类自身的生产，即种的繁衍”（《马克思恩格斯选集》第四卷，第2页）。的机制作用，但了解和认识汉族人口的大发展，必须了解和认识汉族发展史上的一个突出现象，即民族同化问题。所谓民族同化，就是一个民族丧失民族特性，变成另一个民族的问题。在中国民族发展史上，有汉族同化少数民族的情况，也有少数民族同化汉族的情况，但两者相比，前者是主流，是汉族能发展成为世界第一大族的一个重要原因。
东汉以后，中原大乱，中央集权的封建国家四分五裂，到处是封建割据，到处是纷争战乱。在大分裂、大混战、大动荡之中，各民族或部族四处流徙，北方匈奴、鲜卑、乌丸、氐、羌纷纷入主中原，江汉地区的部分蛮族也涌进中原，在中原地区形成汉族与匈奴、鲜卑、乌丸、氐、羌及蛮族交错杂居的局面；而北方汉族人民又大批南移；在长江及珠江流域形成汉族与蛮、俚、僚等南方少数民族或部族交错杂居的局面。但是，曾几何时，这些少数民族的全部或部分为什么在历史上销声匿迹了呢?还有，唐以后，在新的大分裂、大动乱中，在中国历史上也曾显赫一世的契丹族、党项族、女真族等少数民族，曾几何时，其全部或部分为什么也在历史上销声匿迹了呢?这就是因为他们被汉族同化，丧失了本民族的特点，变成了汉族的一部分了。
总之，在中国历史上民族融合潮流的席卷之下，杂居得愈久，民族心理沟通得愈深，汉族先进经济和文化的发展越快，汉族这个由许多民族混血而形成和发展起来的民族，就像滚雪球一样，越滚越大，越来越发展，终于成为世界第一大族。
【民族习俗】
【语言】
汉族的语言为汉语，使用汉字书写。汉语属汉藏语系，按学术界较常见的划分方法，可分北方方言（官话方言）、吴语、湘语、赣语、客家话、闽语、粤语七大方言（有许多不同的划分方法，参见汉语方言词条）。近几年来不少学者认为广西的平话、山西的晋语应与其他七大方言并列。对汉语标准语的规定，汉族所在的不同地区各有不同，中国大陆、台湾、新加坡定为标准官话（以官话区的北京话为基础发展起来的语言，其称谓因所在地的不同而分别称为普通话、国语、华语），香港定位标准粤语（广州话）。中文的书写方式分别有繁体中文和简体中文。
此外，有的学者还将闽方言分为闽南话和闽北话。这些方言有各自的分布通行地域，每个方言内部又可再分区划片，从而构成了汉语方言复杂，南北互不相通的语言状态。尽管如此，由于汉字的高度统一，对汉族具有强大的内聚作用，所以，我们似乎可以毫不夸张地说：没有汉字，就没有汉族。
【建筑形式】
汉族由于分布地区广大，其传统住房因地区不同而有不同的样式。居住在华北平原的汉族，其传统住住房多为砖木结构的平房，院落多为四合院式，以北京四合院为代表；居住在东北的汉族，其传统住房与华北基本相似，区别在墙壁和屋顶，那里的住房一般都很厚实，主要是为了保暖；居住在陕北的汉族，则根据黄土高原土层厚实、地下水位低的特点挖窑洞为住房，窑洞不仅冬暖夏凉，而且不占耕地面积；居住在南方的汉族，其传统住房以木建房为主，讲究飞檐重阁和律卯结构。由于南方各地习俗和自然条件不同，在住房建筑布局上也有差异。如丘陵山地的楼房依山而建，江浙水乡则注重前街后河，福建的土楼庞大而美观，苏州的楼阁小巧而秀丽。
无论南方还是北方的汉族，其传统民居的共同特点都是座北朝南，注重室内采光；以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
【饮食习惯】
主食
汉族主食以稻米、小麦为主，辅以蔬菜、肉食和豆制品，茶和酒是汉族的传统饮料。稻米的吃法以米饭为主，另有粥、米粉、米糕、汤圆、粽子、年糕等各种不同的食品；小麦则有馒头、面条、花卷、包子、饺子、馄饨、油条、春卷、炸糕、煎饼等吃法。汉族讲究并善于烹任，不同地区的汉族以炒、烧、煎、煮、蒸、烤和凉拌等烹饪方式，形成了不同的地方风味。汉族菜一般被分为的川、粤、闽、皖、鲁、湘、浙、苏等八大菜系。
饮茶
汉族人饮茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。直到现在，中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗。汉族对茶的配制是多种多样的：有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等等。
汉族以粮食作物为主食，以各种动物食品、蔬菜作为副食的基本饮食结构。这与西方诸民族和中国藏、蒙等民族的饮食结构形成了鲜明的差别。此外，在长期的民族发展中形成了一日三餐的饮食惯制。一日三餐中主食、菜肴、饮料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理气候环境、经济发展水平、生产生活条件等原因，形成一系列的具体特点。
节日食品
节日食品是丰富多采的。它常常将丰富的营养成分，赏心悦目的艺术形式和深厚的文化内涵巧妙地结合起来，成为比较典型的节日饮食文化。大致可分为三类：
一是用作祭祀的供品。在旧时代的宫廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、庆典等仪式中占有重要的地位。在当代汉族的多数地区，这种现象早已结束，只在少数偏远地区或某些特定场合，还残存着一些象征性的活动。
二是供人们在节日食用的特定的食物制品。这是节日食品和食俗的主流。例如春节除夕，北方家家户户都有包饺子的习惯，而江南各地则盛行打年糕、吃年糕的习俗，另外，汉族许多地区过年的家宴中往往少不了鱼，象征“年年有余”。端午节吃粽子的习俗，千百年来传承不衰。中秋节的月饼，寓含了对人间亲族团圆和人事和谐的祝福。其他诸如开春时食用的春饼、春卷，正月十五的元宵，农历十二月初八吃腊八粥、寒食节的冷食，农历二月二日吃猪头、咬蚕豆、尝新节吃新谷，结婚喜庆中喝交杯酒，祝寿宴的寿桃、寿桃、寿糕等，都是节日习俗中的特殊的食品和具有特殊内涵的食俗。
饮食中的信仰、禁忌
汉族多在正月初一、二、三日忌生，即年节食物多于旧历年前煮熟，过节三天只需回锅。以为熟则顺，生则逆，因而有的地方在年前将一切准备齐备，过节三天间有不动刀剪之说。再如，河南某些地区以正月初三为谷子生日，这天忌食米饭，否则会导致谷子减产；过去在妇女生育期间的各种饮食禁忌较多。如汉族不少地区妇女怀孕期间忌食兔肉，认为吃了兔肉生的孩子会生兔唇；还有的地方禁食鲜姜，因为鲜姜外形多指，唯恐孩子手脚长出六指。过去汉族未生育的妇女，多忌食狗肉，认为狗肉不洁，而且食后容易招致难产等。
【服饰】
汉民族有自己悠久华美的服饰。在灿烂的服饰文化的背后，包含着原创、融合与冲突，变化很多种款式，但宽袍大袖的特点，虽经风雨也未改变。
汉族服饰的主流款式溯源可以追溯到黄帝，“垂拱而治”；将此款式发挥极致者，乃屈原，“余幼好此奇服兮,年既老而不衰”，最终在汉朝，汉民族由于汉朝建立基本形成，其服饰的原始形态也定下来，主要是交领右衽，宽袍大袖。之后，其服饰历经演变，吸收了其他族的各种领制服饰，较大的改变是在唐朝，圆领的长衫引入，女装上也引入鲜卑胡风，基本脱离了单一服制；其次是清军入关，要求男子采用满族服制，虽有文人抗争，但很快被接受，交领服只被允许存在于戏子，僧侣道士中，并没有剃发时所引起的大规模反抗和流血冲突。经过清代的发展，汉族服饰长衫虽然是半交领，但在民间保持了汉族一贯的主流服饰特点，宽袍大袖，并由于多民族国家的原因，服饰种类增多，甚至脱离了汉民族原有的特点，如马褂，旗袍等，但这些服装的广为传播，成为汉民族的又一服饰形象。
最近流行的“汉服”，虽然在古代为了区别民族时用过，但从未形成过确定的概念。现在民间人士怀念交领服制，以流行概念”汉服”定义，意图恢复这种古老的服制。
【文化习俗】
汉族的文化丰富多彩，在其形成和发展的历史过程中，开放虚怀、兼收并蓄，形成了齐鲁、中原、燕赵、关中、巴蜀、荆楚、吴越、岭南、滇黔、闽台、松辽、徽赣等各具特色的区域文化，反映了汉族文化的多元性和多彩性。
汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度。乐天知命(命自我立，福自己求)，和尊敬祖先(而不是祖先崇拜)是汉族的主要传统观念。历史上汉族人一部分信仰道教和佛教；后来天主教、基督教传入中国，又有一些人开始信仰这些宗教。几千年来，提倡以仁为中心，重视伦理教育，由孔子、孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响。
【传统节日】
节日名称 日期 说明
过大年/春节 阴历正月初一 俗称过年，传统上从岁末除夕、新年正月初一持续到正月十五元宵节(过年时，除夕要守夜，初一要拜年。)
清明节阳历四月五日 祭祖、扫墓
端午节 阴历五月初五 又称端阳节，主题：吃粽子
七夕节 阴历七月初七 又称星期，即中国爱情节、情侣节，神话传说中鹊桥相会之日
中元节 阴历七月十五 又称盂兰节，俗称七月半、鬼节，有祭祀灵魂等民间习俗
中秋节 阴历八月十五 举家团圆节，主题：赏月、吃月饼
重阳节 阴历九月初九 敬老节
汉族人口众多，习俗各异。如今男女婚嫁大都已移风易俗，采用简单而又热闹的婚礼。但在有些汉族地区的农村，传统的民俗至今仍然保存着。
汉族人民历来以简朴、富于创造精神著称。无论是在政治、军事、哲学、文学、史学、艺术诸方面，还是在自然科学领域中，汉族人民都创造了许多辉煌的业绩。
汉族历史上的经济是以农业为主，兼营家庭副业，是一种典型的男耕女织的自然经济。汉族的农业生产在历史上素来发达，尤其以水利灌溉和精耕细作著称于世，汉族的手工业和各项科技在清朝之前也一直保持着世界领先的水平。
豪杰技能
技能图标 名称 描述
开山斧 豪杰招式，攻击距离75。
霸王斧 豪杰招式，攻击距离75，招式使用时间间隔18秒。令目标进入昏迷状态，无法行动及回避攻击，持续2秒。
泣血斧 豪杰招式，攻击距离75。令目标进入追魂状态，每5秒减少生命值20点，持续15秒。
力斩千钧 豪杰招式，攻击距离75。
祭血连环斧 豪杰招式，攻击距离75。
神龙探海 豪杰招式，攻击距离75。令目标进入追魂状态，每5秒减少生命值180点，持续30秒。
惊雷裂地 豪杰招式，攻击距离75，需要较长的蓄气时间，招式使用时间间隔8秒。
怒海狂涛 豪杰招式，攻击距离75。令目标进入追魂状态，每5秒减少生命值80点，持续20秒。
嗜血破天 豪杰招式，攻击距离230。
天怒人怨 豪杰招式，攻击距离75，招式使用时间间隔16秒，令目标进入追魂状态，每5秒减少生命值300点，持续30秒，同时进入昏迷状态，无法行动及回避攻击，持续4秒。
神工鬼斧 豪杰招式，攻击距离75，招式使用时间间隔12秒，令目标进入昏迷状态，无法行动及回避攻击，持续3秒，同时进入衰弱状态，武力降低5点，智力降低5点，持续20秒。
傲天一式 豪杰招式，攻击距离135。
狂沙百战 豪杰招式，攻击距离75，需要较长的蓄气时间，招式使用时间间隔10秒。
九州风雷动 豪杰招式，攻击距离230。令目标进入缚足状态，移动力及跳跃力降低，持续18秒。
狂斧冲霄 豪杰招式，攻击距离75。
阴阳技能
技能图标 名称 描述
火炎 阴阳士招式，攻击距离210，需要较长的蓄气时间。
炽炎袭 阴阳士招式，攻击距离260，需要较长的蓄气时间。令目标进入追魂状态，每5秒减少生命值20点，持续30秒。
狂炎涌 阴阳士招式，攻击距离260，需要较长的蓄气时间，可同时对多个目标造成伤害。
残阳炙 阴阳士招式，攻击距离260，需要较长的蓄气时间。
星火坠 阴阳士招式，攻击距离260，需要较长的蓄气时间。令目标进入缚足状态，移动力及跳跃力降低，持续5秒。
业火焚心 阴阳士招式，攻击距离260，需要较长的蓄气时间。令目标进入颤栗状态，命中率降低10点，持续30秒。
幻剑离火 阴阳士招式，攻击距离260，需要较长的蓄气时间。令目标进入追魂状态，每5秒减少生命值50点，持续30秒。
金蛇狂舞 阴阳士招式，攻击距离330，需要较长的蓄气时间。
卸甲冥焰 阴阳士招式，攻击距离260，需要较长的蓄气时间。令目标进入追魂状态，每5秒减少生命值100点，持续50秒。
野火燎原 阴阳士招式，攻击距离260，需要较长的蓄气时间，可同时对多个目标造成伤害。
暗炎凋残星 阴阳士招式，攻击距离260，需要较长的蓄气时间。
炼狱阴魔咒 阴阳士招式，攻击距离330，需要较长的蓄气时间，令目标进入追魂状态，每5秒减少生命值150点，持续25秒，同时进入缚足状态，移动力及跳跃力降低，持续5秒。
炫灵流火咒 阴阳士招式，攻击距离260，需要较长的蓄气时间，令目标进入追魂状态，每5秒减少生命值180点，持续45秒，同时进入缚足状态，移动力及跳跃力降低，持续8秒。
江山烽火啸 阴阳士招式，攻击距离330，需要较长的蓄气时间，可同时对多个目标造成伤害。
灵凤舞天下 阴阳士招式，攻击距离330，需要较长的蓄气时间。令目标进入虚弱状态，所有基本属性值降低5点，持续30秒。
仙术技能
技能图标 名称 描述
水瀑 仙术士招式，攻击距离210。
回春术 仙术士招式，回复已方单体生命，回复力125点，回复距离260。
玄冰护盾 仙术士招式，令已方单体处于玄盾状态，受到伤害值降低10%，持续5分钟。
续命诀 仙术士招式，回复已方单体生命，回复力350点，回复距离260。
凝神静心 仙术士招式，令已方单体处于破邪状态，命中率提高40点，持续5分钟。
春风拂体 仙术士招式，回复已方单体生命，回复力800点，回复距离260。
寒冰刺 仙术士招式，攻击距离260，需要较长的蓄气时间。
真元入体 仙术士招式，令已方单体处于再生状态,每3秒恢复生命值70点，持续21秒。
沧海怒潮 仙术士招式，攻击距离260，需要较长的蓄气时间。
元灵归心术 仙术士招式，令已方单体处于再生状态,每3秒恢复生命值160点，持续21秒。
太极清灵术 仙术士招式,为已方单体清除不利异常状态
莲华出水术 仙术士招式，令已方多人处于再生状态，每3秒生命值回复230点。
惊涛穿云术 仙术士招式，令已方单体处于疾影状态，移动力及跳跃力提高，持续6分钟。同时进入轻灵状态，回避率提高22点，持续5分钟。
碧海潮生 仙术士招式，攻击距离260，需要较长的蓄气时间。
慈航普渡 仙术士招式，回复已方多人生命，回复力400点，回复距离210。
燕行术 仙术士招式，令已方单体处于疾影状态，移动力及跳跃力提高，持续6分钟。同时进入轻灵状态，回避率提高8点，持续5分钟。
疾风术 仙术士招式，令已方单体处于疾影状态，移动力及跳跃力提高，持续6分钟。同时进入轻灵状态，回避率提高15点，持续5分钟。
剑侍技能
图标 名称 描述
横剑击 剑侍招式，攻击距离75。
饮血剑舞 剑侍招式，攻击距离75。令目标进入追魂状态，每5秒减少生命值80点，持续25秒。
回风拂柳 剑侍招式，攻击距离75。
剑刃噬心 剑侍招式，攻击距离150，令目标进入缚足状态，移动力及跳跃力降低，持续12秒，同时进入颤栗状态，命中率降低10点，持续30秒。
分光斩影 剑侍招式，攻击距离75。令目标进入追魂状态，每5秒减少生命值150点，持续35秒。
慑魂一式 剑侍招式，攻击距离75。
傲断苍穹 剑侍招式，攻击距离75，招式使用时间间隔6秒。令目标进入颤栗状态，命中率降低18点，持续60秒。
出云幻星剑 剑侍招式，攻击距离75。
残影蚀心剑 剑侍招式，攻击距离75。令目标进入追魂状态，每5秒减少生命值300点，持续45秒。
剑气冲九霄 剑侍招式，攻击距离150。可同时对多个目标造成伤害。
轩辕斩龙诀 剑侍招式，攻击距离150。
凋零血雨剑 剑侍招式，攻击距离150，招式使用时间间隔3.1秒。令目标进入追魂状态，每5秒减少生命值360点，持续60秒。
剑荡八荒 剑侍招式，攻击距离75。
惊鸿幻剑 剑侍招式，攻击距离150，令目标进入缚足状态，移动力及跳跃力降低，持续15秒，同时进入羁绊状态，回避率降低30点，持续30秒。
狂雷七星剑 剑侍招式，攻击距离150，招式使用时间间隔8秒，令目标进入缚足状态，移动力及跳跃力降低，持续18秒，同时进入颤栗状态，命中率降低18点，持续45秒。
任务名称：初入三国
任务地点：吴郡
任务要求：LV1
任务NPC：孙二叔
任务奖励：金钱1520等
任务步骤：
一、孙二叔让你去向千货商要包草药包
二、你把草药包给孙二叔后，他再要你去铁匠那领一件装备后到诸葛瑾那里报到。
三、到诸葛瑾报到后，他让你出外取得10张动物皮以支援军队建设，完成统一大业。
任务名称：寻求救援
任务地点：吴郡
任务要求：LV3
任务NPC：诸葛瑾
任务奖励：金钱2120等
任务步骤：
一、严白虎作乱，吴郡与建业的联系通道堵塞，诸葛瑾派你去查明原因并收集10个兵牌。
二、你交给诸葛瑾兵牌后，被要求去找孙二叔商量吴国空虚问题。
三、找到孙二叔，他让你去寄管先生处取回物品。
四、取回物品，交给孙二叔，孙二叔给你一封信，连同取回物品一起交给马夫。
任务名称：二叔往事
任务地点：吴郡
任务要求：LV7
任务NPC：诸葛瑾
任务奖励：金钱3920等
任务步骤：
一、诸葛瑾要你去找孙二叔了解情况。
二、孙二叔跟你说起他的往事，并把他的真心话带到诸葛谨。
三、找到诸葛瑾后，他让你去加入黄盖攻打山越。
四、黄盖让所有队员攻入山越驻守的北固山，诛杀他们的精神领袖山越巫师，并取回其保存的北固山地图交给诸葛瑾。
任务名称：猛攻北固山
任务地点：吴郡
任务要求：LV10
任务NPC：诸葛瑾
任务奖励：金钱4820等
任务步骤：
一、诸葛瑾让你联系黄盖。
二、黄盖让队员冲入北固山中锋，至少猎杀10名山越马刀手，10名山越巫师，10名山越侍卫，为后来的找寻窝藏据点的队伍扫清道路。
三、回到黄盖处，黄盖让你向诸葛瑾汇报。
四、回到诸葛瑾处，诸葛瑾告知你到建业联系周瑜。
五、到建业以后，周瑜告诉了你严白虎的综迹，同时让你回去通报诸葛瑾并带给他一封书信和一个包袱。
任务名称：加入羽林
任务地点：吴郡
任务要求：LV14
任务NPC：诸葛瑾
任务奖励：金钱6920等
任务步骤：
一、诸葛瑾让你带包裹和书信去找周瑜。
二、周瑜推荐你去太史慈处报道加入城中的羽林军。
三、太史兹要考验你，先去取得20个山越头颅以示武勇。
四、你取回山越头颅后，太史兹还要考验你战术方面的天赋。
五、通过战术测试后，最后还要通过战战略一关考验。
任务名称：诛杀严白虎
任务地点：吴郡
任务要求：LV16
任务NPC：太史慈
任务奖励：金钱9800等
任务步骤：
一、太史慈收到情报，说严白虎在黄巾训练场出现，要你组队一起突入黄巾训练营中击杀严白虎。
二、你取回严白虎头颅后，太史慈让你把它交给周瑜。
三、周瑜给你一封推荐信交给吴国国主孙权。
四、孙权称赞玩家有赵子龙之勇，同时对严白虎和黄巾军的联手表示不解，让你询问周瑜有何计策对付。
任务名称：抑制荆州军
任务地点：建业
任务要求：LV19
任务NPC：太史慈
任务奖励：金钱12400等
任务步骤：
一、太史慈让你和手下羽林卫前去查询荆州军最近动向异常的原因。
二、你前往荆州军那里搜索证据。
三、把密函交给太史慈后，太史慈再要你把密函交给周瑜，以判断荆州军骚扰的真实情况原因
任务名称：验明笔迹
任务地点：建业皇城
任务要求：LV22
任务NPC：周瑜
任务奖励：金钱14400等
任务步骤：
一、周瑜告诉你，将邓茂和张曼成杀死
任务名称：诛杀张梁
任务地点：建业皇城
任务要求：LV28
任务NPC：周瑜
任务奖励：金钱18400等
任务步骤：
一、 周瑜让你携羽林卫前去除掉张梁
二、除掉张梁后，发现了与董卓交往的信件，一并交给周瑜
任务名称：截断联系
任务地点：三江口
任务要求：LV25
任务NPC：羽林卫
任务奖励：金钱16600等
任务步骤：
一、羽林卫在巡逻时发现了可疑的人从黄巾营地中出来，向他了解具体的情况吧。
二、羽林卫说昨天看见有身着荆州兵战尉装束的可疑人员从黄巾前哨营中出发，目标直向三江口一带。因为携带有似乎很沉重的包袱，所以行动非常缓慢，如果即时的前去截获，应该可以立下一功。
三、你从荆州兵霸刀兵那里获得了手下看到的包袱，同时搜出了一封联络信，看起来有把这些东西马上给太史慈送去的必要
四、交出获得的物品和联络信给太史慈
任务名称：汜水受阻
任务地点：江夏
任务要求：LV31
任务NPC：蒋钦
任务步骤：
一、蒋钦问你是否要协助攻打洛阳，考虑一下回答他吧
二、蒋钦说江夏城守陆逊前几天带领半城兵马出城，还无法判断去往何处，如今江夏城中兵源稀少，而四周居然出现很多怪物兵士。让江夏的兵力捉襟见肘，现在已经无法排出精锐的虎豹骑前去洛阳参战，只有让你带领小队先行出发，先到襄阳联系司马徽。
任务名称：打通城门
任务地点：襄阳
任务要求：LV35
任务NPC：司马徽
任务步骤：
一、司马徽告诉你吉时已到，所有大军全部出动。这次谁先打通汜水关大门，杀死守关大将胡珍，谁就可以获得统领袁绍的封赏
二、袁绍说你是首先冲入汜水关的猛将，将要封赏给你金钱万两，同时授予你汜水猛将的称号，让你找到组织者司马徽领赏。
任务名称：温酒斩华雄
任务地点：襄阳
任务要求：LV35
任务NPC：司马徽
任务步骤：
一、司马徽向你描述了下现在的情况，现在有一个猛将华雄在后面守着大门砍瓜切菜，接连爆了俞涉，潘凤两员大将的头，委实凶险，请找司马徽再了解详细吧。
二、司马徽告诉你，进入汜水关后，关内斗争艰险异常，接连被华雄斩了俞涉，潘凤两人，刚才关羽才冲了出去要杀掉华雄，但是怕途中出现变故，希望你能够前去协助
任务名称：江夏告急
任务地点：江夏
任务要求：LV37
任务NPC：蒋饮
任务步骤：
一、蒋饮让你去向上次督运粮草的丁奉问清乌林沼泽途中匪军的情况。
二、丁奉希望你能亲自带领精锐前去水战遗迹查看实际情况。
三、你去水战遗迹中厮杀一番后获得成品报告，回去交给蒋饮寻求解决办法。
四、蒋饮看了报告后要你赶快将报告带到建业向孙权寻求支援。
五、孙权让你报告周瑜，并授予玩家江夏统领一职。
任务名称：蒋干盗书
任务地点：江夏
任务要求：LV39
任务NPC：蒋饮
任务步骤：
一、蒋饮向你提问，问如何把握机会对付张允。
二、蒋饮要你冲入水下遗迹剿灭张允属下的机簧护卫20只，以引出张允。
三、杀掉20只护卫后，张允没出现，你回到周瑜处报告。
四、周瑜让你带话给太史兹作好准备上演一场好戏。
五、太史慈接受了周瑜的提议，让你向周瑜回报。
魏国任务-主线任务
任务名称：魏之铁血
任务地点：魏郡
任务条件：Lv3
任务NPC：程昱
任务步骤：
一、程昱看你颇有福相，想让你入他的组织，你可以找他详谈。
二、程昱斩杀10只赤蝗，缓解蝗灾的危害的同时让你通过组织考验。
三、程昱又请去搞定5只狼，再找5张动物皮回来。
四、程昱让你剿灭冀州残兵收集5个冀州兵牌回来。
任务名称：除暴安良
任务地点：魏郡
任务条件：Lv6
任务NPC：夏侯霸
任务步骤：
一、为了让你解决魏郡马贼作乱的事，请你和夏侯霸商谈
二、对上暗号之后，夏侯霸让你到白马坡去，杀死15个马贼弓手。
三、夏侯霸对新作乱的流民束手无策，他请你去找荀攸商量商量。
四、荀攸请你去杀死在绝龙岭出没的马贼头领，杀了他事情就好办了。
五、荀攸请你把安民告示交给陈宫
六、陈宫说他很乐意对这件事做些帮助，他让你把他的话带给荀攸。
任务名称：解除威胁
任务地点：魏郡
任务条件：LV9
任务NPC：许攸
任务步骤：
一、许攸让你先帮他找5个金创药来。
二、许攸请你到牧野跑马岭，分别杀死10个冀州剑兵、冀州戟兵、冀州法师，以暴制暴。
三、许攸还是放心不下，让你去找荀攸。
四、荀攸让你到午货商那买1块烟煤给许攸。
任务名称：吕氏孤儿
任务地点：魏郡
任务条件：LV12
任务NPC：陈宫
任务步骤：
一、陈宫请你去找吕无忆谈谈。
二、吕无忆请你去找王朗了解下情况。
三、王朗告诉你洛阳的杨修大人应该知道一些情况，让你去找杨修核实。
四、杨修让回去找吕无忆问问他有没有什么信物。
五、吕无忆请你帮他寻回10个青州将令，1张青州宣传单，他试试向陈宫要这信物。
六、吕无忆要来了信物，吕氏玉佩，让你交给洛阳的杨修。
七、杨修见到玉佩后告诉了你当年的事，你需要回复吕无忆。
八、吕无忆请你给他找一本剑刃噬心秘籍来。
任务名称：青州军阴谋
任务地点：洛阳青龙区
任务条件：LV15
任务NPC：郭嘉
任务步骤：
一、郭嘉让你去杀青州大斧兵，看看能不能得到什么线索。
二、你得到一件奇怪的盔甲，拿回去给郭嘉看看。
三、郭嘉你把这东西给大都督司马懿看看。
四、司马懿让你到洛阳东郊去，杀死青州兵，看看能不能得到曹军的旧物。
五、你交给司马懿曹军旧衣物3件，破旧的鞋子3双，曹军令牌3块。他给了你一封推荐信让你去找曹操。
任务名称：曹操旧事
任务地点：洛阳青龙区
任务条件：Lv16
任务NPC：曹操
任务步骤：
一、曹操请你到洛阳千货商那儿问问，有没有治便秘的药？
二、洛阳千货商让你回复曹操没法解决。
三、曹操想起了被庸医害死的曹冲,请你找蔡文姬取回一些祭品，再到轩辕山入口峡谷杀死骷髅剑手，取回1张转生灵符。
四、曹操让你找陈宫，把他的想法告诉陈宫。
五、陈宫你一瓶毒药，让你带给曹操。
任务名称：强兵计划
任务地点：洛阳青龙区
任务条件：Lv18
任务NPC：曹洪
任务步骤：
一、曹洪让你到鹊尾坡杀死20个黄巾铜锤校尉。
二、曹洪让你找寻郭嘉
三、郭嘉让你捐赠两个次级强化之石。
四、郭嘉让你杀死迅龙岭上有个黄巾侍卫长，找1张止痛符回来。
任务名称：仿制止痛符
任务地点：洛阳青龙区
任务条件：LV20
任务NPC：郭嘉
任务步骤：
一、郭嘉请你找回15个腐尸之心，3根枯骨。
二、郭嘉让你到襄阳去问问张辽。
三、张辽让你回复郭嘉。
四、郭嘉让你到洛阳、魏郡、襄阳的千货商那里通知他们以后回来回复
五、郭嘉请你再帮他找回15个腐尸之心，3根枯骨。
任务名称：计划失败
任务地点：洛阳青龙区
任务条件：LV21
任务NPC：郭嘉
任务步骤：
一、郭嘉让你到黄巾前锋营里面找到黄巾军总药师邓茂，看看能不能得到有用的东西。
二、郭嘉看了你得到的《酒鹰蒸经》后，让你去找5个鸡翅，2瓶三锅头回来。
三、郭嘉让你去向国主曹操汇报。
四、曹操让你赶快回去制止郭嘉。
五、郭嘉让你到迅龙岭去，从那里的黄巾兵身上取20个人头回来。
六、郭嘉让你把被他弄得奇丑无比的头颅送到曹操那里去。
七、曹操让你回复郭嘉。
任务名称：曹操绯闻
任务地点：洛阳青龙区
任务条件：LV24
任务NPC：贾诩
任务步骤：
一、贾诩给了你一个线索，让你去找洛阳的装备商人谈谈。
二、装备商人把夏侯敦供出来做挡箭牌。
三、夏侯敦又把徐晃供出来做挡箭牌。
四、徐晃把典韦供出来做挡箭牌。
五、典韦把许褚供出来做挡箭牌。
六、许褚最后竟然把贾诩供了出来，真是峰回路转啊。
七、贾诩让你去向曹操解释这件事的经过。
八、曹操让你弄20个腐尸之心，2瓶清心露交给蔡文姬。
九、蔡文姬让你回交一本《胡笳十八拍》给曹操。
十、曹操让你把他的《孟德诗经》转交给蔡文姬。
十一、蔡文姬让你回复曹操。
十二、曹操这下子遇到了难以决定的事，不知道他会如何选择。
任务名称：斩鬼大会
任务地点：洛阳青龙区
任务条件：LV28
任务NPC：典韦
任务步骤：
一、典韦要求你现在马上到轩辕山一带，杀死20个怨灵再来回复。
二、典韦让你到轩辕山风雷壁去，抢走幽冥鬼使的鬼画符，让转生灵符重新生效。
三、典韦让你送两分安民告示到魏郡给程昱、送到襄阳给华歆，完成之后到典韦处领赏吧。
任务名称：喜怒失调
任务地点：洛阳
任务条件：LV19
任务NPC：夏侯渊
任务步骤：
一、接受任务之后去找司马懿
二、把司马懿给你的药方转交给夏侯渊
三、找10个腐尸之心给夏侯渊
任务名称：割须弃袍
任务地点：洛阳青龙区
任务条件：Lv31
任务NPC：曹操
任务步骤：
一、曹操需要你找5张丝质黄巾。
二、曹操请你到襄阳找黄巾铁血斥侯抢回内衣。
三、请你到黄巾前锋营去，把张梁的人头摘回来给曹操吧。
任务名称：奸雄风范
任务地点：襄阳
任务条件：Lv34
任务NPC：曹彰
任务步骤：
一、曹彰请你到荆山一带的黄巾铁血斥侯、黄巾盾剑手身上去找找线索。
二、曹彰让你到洛阳去，把这些情况报告给曹操。
三、曹操他让你回复曹彰。
四、曹彰请你先去杀死荆山之南的黄巾重锤军卒10名再回他回复。
五、曹彰请你把这三件曹氏故物给曹操送去！
六、曹操不得不告诉你真相。
任务名称：三国之争
任务地点：襄阳
任务条件：LV37
任务NPC：荀攸
任务步骤：
一、曹洪他让你去找贾诩大人。
二、贾诩请你拿10张黄巾宣传单来，他就借一本《吴奸道》给你。
三、贾诩让你把书还给许褚。
四、许褚请你去找夏侯渊，了解下具体行动。
五、夏侯渊派你从吴国的乌林沼泽西进入水下打探情报，然后回报给他
任务名称：宝物回归
任务地点：襄阳
任务条件：LV39
任务NPC：曹操
任务步骤：
一、曹操需要3个翡翠玉佩，3个镏金印章。
二、曹操让你回虎牢去，把有可能知道这件事的人统统做掉。
蜀国任务-主线任务
任务名称：接受委托
任务地点：巴郡
任务要求：Lv4
任务NPC：应玚
任务步骤：
一、找应玚对话
二、应玚和你废话了半天，最后让你去找村中千货商。
三、千货商让你打三块貂肉回来解馋。
任务名称：调查沈百万
任务地点：巴郡
任务要求：Lv4
任务NPC：千货商
任务步骤：
一、千货商找沈百万
二、找药商
三、看完手册找药商
四、夺回烤飞鸽
任务名称：探查益州军
任务地点：巴郡
任务要求：Lv10
任务NPC：周仓
任务步骤：
一、找密函给周仓
任务名称：锦囊妙计
任务地点：成都
任务要求：Lv15
任务NPC：诸葛亮
任务步骤：
一、交锦囊给霍峻
任务名称：邪教巫术
任务地点：巴郡
任务要求：LV11
任务NPC：周仓
任务步骤：
一、打狼头饰给周仓
二、找张松
三、回复周仓
任务名称：制取悬空轮
任务地点：成都
任务要求：LV13
任务NPC：霍峻
任务步骤：
一、打酒肉给霍峻
二、见到受伤的士兵蜀兵甲
三、从蜀兵乙手中领东西
四、找霍峻给东西给他
五、找诸葛亮
六、找玄铁钩给诸葛亮
七、找刘备
任务名称：西域红参
任务地点：成都
任务要求：LV20
任务NPC：诸葛亮
任务步骤：
一、找刘备
二、给红参给诸葛亮
三、回复刘备
任务名称：乞丐亲王
任务地点：成都
任务要求：LV22
任务NPC：刘备
任务步骤：
一、送棉袄给刘璋
任务名称：蛮舞大祭祀
任务地点：成都
任务要求：LV25
任务NPC：赵云
任务步骤：
一、斩杀竹海守卫统领，得到人头给赵云
二、给人头给丞相
三、回复赵云
四、问秦宓
任务名称：虎牢关
任务地点：成都
任务要求：LV27
任务NPC：诸葛亮
任务步骤：
一、找刘备
二、找司马徵
任务名称：出使蜀吴
任务地点：成都
任务要求：LV30
任务NPC：诸葛亮
任务步骤：
一、找周瑜谈话
二、找司马懿谈话
三、回复诸葛亮
任务名称：查探竹海
任务地点：成都
任务要求：LV30
任务NPC：秦宓
任务步骤：
一、找赵云
二、找回色彩艳丽的符纸给赵云
三、把色彩艳丽的符纸给秦宓
任务名称：代传口信
任务地点：成都
任务要求：Lv33
任务NPC：诸葛亮
任务步骤：
一、找周瑜
二、把周瑜的书信带回给诸葛亮
任务名称：枭首窟
任务地点：成都
任务要求：LV36
任务NPC：诸葛亮
任务步骤：
一、把调查报告给诸葛亮
二、收集到五只西凉鬼卒的魂魄给诸葛亮
三、把东西给郭嘉
四、回复诸葛亮
任务名称：吴蜀合作
任务地点：成都
任务要求：Lv39
任务NPC：诸葛亮
任务步骤：
一、把陆逊的密函给周瑜
二、把吴蜀合作协议带回给诸葛亮
伏天氏 是由网文大神净无痕所著的东方玄幻小说，连载于起点中文网和创世中文网。
东方神州，有人皇立道统，有圣贤宗门传道，有诸侯雄踞一方王国，诸强林立，神州动乱千万载，执此之时，一代天骄叶青帝及东凰大帝横空出世，斩人皇，驭圣贤，诸侯臣服，东方神州一统！
然，叶青帝忽然暴毙，世间雕像尽皆被毁，于世间除名，沦为禁忌；从此神州唯东凰大帝独尊！
十五年后，东海青州城，一名为 叶伏天 的少年，开启了他的传奇之路…
2018年5月，《伏天氏》以橙瓜评分 7.8分 的优异成绩入选第三届“橙瓜网路文学奖”百强作品。
基本介绍
作品名称 ：伏天氏 作品别名 ：伏天纪元 创作年代 ：2018年1月11日 作品出处 ：创世中文网 起点中文网 文学体裁 ：东方玄幻 作者 ：净无痕 总字数 ：325.0万 橙瓜评分 ：7.8分 最新章节 ：第1054章 *** 之极 内容简介,作者简介,男主角,叶伏天,余生,叶无尘,女主角,花解语,荒州（不分先后）,伊清璇,柳沉鱼,皇九歌,尤溪,华青青,花风流,南斗文音,草堂,刀圣,诸葛明月,顾东流,雪夜,洛凡,易小狮,北唐星儿,杜先生,九州,丫丫,璃圣,周知命,夏皇界,夏皇,夏青鸢,萧皇妃,世界划分,东荒境,九州,夏皇界,离皇界,空界,作品设定,境界划分,圣榜和圣器,职业划分, 内容简介 然，叶青帝忽然暴毙，世间雕像尽皆被毁，于世间除名，沦为禁忌；从此神州唯东凰大帝独尊！ 十五年后，东海青州城，一名为叶伏天的少年，开启了他的传奇之路… 作者简介 净无痕，男，1989年出生，江西南昌人，毕业于江西师范大学。从国中开始迷恋金庸、古龙小说，高中大学网路文学高速发展，追看过许多知名小说之后，萌生出创作念头，在10年末开始写了第一本小说,成绩平平，第二部小说《逆天技》相较于处女作有着些许进步，不断学习的过程中，相隔许久在12年年底开始了《绝世武神》的创作，两年多，七百万字，勤奋中进取，闷头码字的帅宅，创作的脚步永远不会终止。 净无痕 现已完结作品:
《逆天技》 《绝世武神》 《太古神王》 《全职修神》
男主角 叶伏天 外号：叶逼王
男主角 。全属性天命法师，武法兼修，草堂八弟子，星辰学院圣子，至圣道宫宫主，斗战圣弟子，叶青帝传人。上品贤君境。主修功法:大自在观想法。本命命魂:世界之树。武道功法:帝王诀。法器:灭穹，时空之戟-墟无。领悟规则:空间凝固规则、空间撕裂规则，星辰规则、粒子规则。在人皇墓中强吻璃圣，花解语消失后，用尽底牌，血染衣衫，奏曲斩杀数位强者，包括圣贤榜中贤榜第二的强者姬崖。战后，回到道宫，嘱咐完村长后回到青州隐居。为情而少年白头。近一年后回归道宫，又修行大半年后，率道宫向六大圣地复仇。在成功举办九州问道、证圣之路道宫独出五圣后，率道宫年轻一代天骄前往夏皇界修行。 余生 男二 。下品贤君境。从小跟随叶伏天，疑似叶家护道者，九州问道第一，被金刚界主邀请去金刚界修行，已回归。 叶无尘 男三 ，命魂：银色小剑。浮云剑宗-第七峰剑子、至圣道宫-剑宫宫主弟子。于风华宴上认可叶伏天比他更有资格夺得第一，后追随叶伏天闯荡修行。曾于楼兰古国为叶伏天断后被斩下手臂，在九州之地跟随夏青鸢外出历练，于剑皇界域夺得人皇剑意。(存在感低） 女主角 花解语 女主角 。中品贤士境。南斗世家公主，花风流与南斗文音之女。在诸葛世家命魂觉醒为神念师。已嫁与叶伏天，在七大圣地势力攻打至圣道宫为救叶伏天以身为祭，换女皇一念，消失不见。 荒州（不分先后） 伊清璇 余生妻子。东海学宫-武曲宫宫主伊相之女。引荐叶伏天和余生入武曲宫修行。 柳沉鱼 叶无尘妻子，东荒境柳国公主。于镜山上认识叶伏天等人。秦王朝提亲事件时，与叶无尘确认彼此心意。 皇九歌 人皇后裔。皇族之主皇羲（已陨落）之子，已于人皇陵墓得先祖人皇传承。 尤溪 雪夜之妻，荒州炼金城城主-尤蚩之女。因反对父亲赐婚离家出走，于火燄山上与雪夜相遇相恋，并与之 *** ，且怀有身孕，被炼金城强者捉回后，在叶伏天的帮助下与雪夜完婚。叶伏天接任至圣道宫宫主后，入刀圣宫修行。有一女儿——雪草。 华青青 原东荒境东华宗宗主之女。后进入千秋寺出家，叶伏天考上道宫后回东荒时，因资质极为特殊，千秋寺住持请求叶伏天帮助，在辰辕引荐下，拜入荒州榜前列的青灯禅师座下。可化身莲花舍利灯，增强己方所有人精神力，并将所有人相连。在叶伏天闯道宫及九州七大圣地围攻荒州道宫时，与叶伏天等人并肩作战，本佛前一盏灯，因缘而生、因缘而灭，花解语消失不见后，化身莲花灯追随而去。 花风流 花解语父亲，叶伏天岳父兼老师。南斗国琴魔，曾被南斗国画圣废掉命魂，后被苍叶国师恢复。叶伏天琴艺授业恩师，一直支持叶伏天追求女儿。现与妻子南斗文音在道宫生活。 南斗文音 花解语母亲，花风流妻子。南斗世家公主（南斗世家只有南斗文音一脉是王室，当年江山被夺后王室一脉逃回南斗世家，家族其他人只能算同宗）。现与丈夫在道宫生活。 草堂 刀圣 草堂大弟子。曾于东荒境创立刀圣山，后并入书院并担任书院院长。神秘灰衣人(义父)曾传授功法助其修行，并赠予一圣器-魔刀。荒洲内战时助战叶伏天，战后，叶伏天接任至圣道宫宫主，入道宫任刀圣宫（原天刑宫）宫主。 诸葛明月 草堂二弟子，荒州诸葛世家千金。因反对家族婚约离家出走，被草堂杜先生忽悠入东荒境修行，化名诸葛慧。荒州势力入东荒后暴露身分，回归诸葛世家。叶伏天接任至圣道宫宫主后，入刀圣宫辅佐刀圣。与顾东流两情相悦，已订婚。 顾东流 命魂：九字真言。草堂三弟子。镜山事件后，招揽叶伏天入草堂修行。于卧龙山抢亲时，与白陆离一战，命魂发生蜕变。叶伏天接任至圣道宫宫主后，入刀圣宫辅佐刀圣。与诸葛明月两情相悦，已订婚。 雪夜 命魂：古书。草堂四弟子。与荒州炼金城城主千金尤溪两情相悦，为此不惜在炼器大会上以魂祭器，欲夺第一，可惜止于金榜第二，后叶伏天约战金榜第一将其斩杀，助雪夜迎娶尤溪，并入城主府修行。叶伏天接任至圣道宫宫主后，入刀圣宫修行。有一女儿-雪草。 洛凡 草堂五弟子。怂恿雪夜追求尤溪。与雪夜组队参加炼器大会(一主一辅)，雪夜与尤溪完婚后，跟随雪夜在城主府中修行。叶伏天接任至圣道宫 易小狮 命魂：帝王藤。草堂六弟子。叶伏天入圣路时，随叶伏天闯荡，道宫弟子选拔战后，入战圣宫修行。 北唐星儿 草堂七弟子。家族被灭，草堂杜先生偶遇将她带回，诸葛明月照顾长大，后顾东流为其报仇，因此对两人最为亲近。 杜先生 草堂诸弟子老师。书院院长的师弟，与院长长期不和（实际原因是院长想离开书院寻求突破，把书院交给草堂大弟子刀圣，而杜先生不愿。刀圣回归书院后院长终于如愿）。自称不懂修行，却是东荒开放前唯一的贤者(可能是圣境或人皇境)，可笑大秦王朝筹划多年妄想统一东荒，却不知一开始就注定失败。曾跟随双帝，后回归草堂专注教书育人（实际上不但放羊式教学，而且经常失踪），东荒开放后被东凰大帝手下带走。 九州 丫丫 虚空剑阵剑灵之体，疑为虚空剑圣转世。与叶伏天等人在九州问道上结识，后虚空剑阵大战中叶伏天守护她，也因此与大周圣朝开启了圣战。剑阵一战后在剑阵中修行，数年后七大圣地围攻至圣道宫一战中出山，斩知圣，虚空剑圣灵魂归来，但丫丫意识似乎仍留存，对叶伏天的亲昵举动并未反抗。前世巅峰时为圣境第四阶。 璃圣 圣境第二阶。年轻时与家族世交子弟定下婚约，在迎亲时被未婚夫及家族背叛，卖给周知命，宁死不受屈辱而自尽，被师尊复活，后师尊与周知命父亲同归于尽，悲剧使他走向灭情之道，亲手杀死未婚夫，向周知命复仇，后在人皇墓被叶伏天强吻，欲杀死叶伏天，在大战后对叶伏天心情复杂，后撤退离开。与叶伏天等人一起覆灭了大周圣朝。与周圣王决战后，失去情感，住在叶伏天在道宫为其修建的琉璃宫中（只是巧合啊，和周圣王修的琉璃宫只是同名而已）。现随叶伏天等人前往上界修行，正接受丫丫（虚空剑圣）的指导。 周知命 周圣王。年少成名，很早便被封为圣朝太子，见到璃圣后惊人天人，不择手段想要追求得到，然而，却求不得。因此被璃圣多次追杀，使其成为自身心魔。虚空剑阵一战中与叶伏天等人争夺圣剑未成，为此开启圣战。后叶伏天在村长同意下用圣剑换取5年内圣人不出手，救下斗战。但七大圣地围攻道宫前夕圣剑却自己回到丫丫手中。在道宫与琉璃圣殿的围攻下和大周圣朝一同灭亡。 夏皇界 夏皇 夏皇界人皇，最宠爱的子嗣是夏青鸢，看好叶伏天。 夏青鸢 人皇血脉，夏皇公主，夏皇最宠爱的小女儿，夏皇界天赋最强女子，上界天同代无双，九州无双，无人能敌，被誉为天赋超越夏皇（已于人皇陵墓被叶伏天击退），承认不敌叶伏天。叶伏天到上届修行后被夏皇封为公主近侍并准在外修行。新一届空界大战中统帅夏皇界参战势力。 萧皇妃 夏青鸢母亲，夏皇界第一美人，深受夏皇喜爱，使萧氏家族地位水涨船高。 世界划分 三百年前，东凰大帝一统东方神州，下令天下诸侯创建武府学宫，兴盛武道。 东荒境 东荒境各顶级势力： 中央：秦王朝（已被灭）、东华宗（已解散）、东荒书院 东部：柳国（已被灭）、浮云剑宗（已被灭） 南部：姬家、悬王殿（已被灭） 西部：刀圣山（已并入书院）、千秋寺 北部：道魔宗、望月宗（已并入书院） 秦王朝： 原东荒统治者。一心恢复原来的地位，拉拢东华宗等顶级势力，打击书院为首的其他势力。叶伏天等人在东荒时期主要敌人。期间灭亡柳国，成立东秦书院意图对抗书院，进攻望月宗逼得望月宗迁入书院。决战时纠集东华宗、浮云剑宗、悬王殿等势力顶级强者欲一举消灭所有反抗势力，结果秦太子及其他势力强者在天山被叶伏天借天山之力剿灭，秦王等秦王朝强者进攻书院时被杜先生秒杀。 九州 夏皇界的下界天即为九州，上界天为夏皇界。 荒州： 九州之一，与其他八州合为夏皇界下界九州。 北有临妖城靠近妖界边缘之地，妖神一族以及太玄山矗立在那； 西面有白云城镇守一方，威压无尽地域，还有焚天城靠近火焰山之地，覆盖极大的面积。 南面则是有一片茫茫无尽的雪域，那里有着一座圣殿，还有两股强横势力； 雪域和火焰山之间形成一片奇特的区域，中间位置有着一座极负盛名的炼金城； 最为繁华之地依旧是中州城区域，这片区域辐射荒州中央之地，强者如云； 东域之地，圣天城为东域之尊，三大院共执掌。摘星府统御玄天城，一言可为天下法。 至圣道宫，荒州唯一圣地，九大圣境，斗战圣（圣榜第七十三）、老村长（虚空剑圣剑奴，圣榜第三十）、姜圣（圣榜第十二，七大圣地围攻道宫一战后加入道宫）、丫丫（大战中开启剑阵斩知圣，疑为虚空剑圣转世），证圣之战中又诞生了尤蚩、诸葛清风、云裳、徐伤、猿弘五位圣境。 道宫举办九州问道结束后，冰雪圣殿、炼金城、诸葛世家、星辰学院、听雪楼五大势力成为道宫分支—冰雪宫、炼金宫、诸葛学宫、星辰宫、听雪宫，仍由云裳等五人执掌。 夏州： 九州之一，最强一州，四大圣地，夏家（夏圣，圣榜第三）、九州书院（黎圣，圣榜第四）、月氏（月圣）、羿族（羿圣）。 夏州四大圣地皆为九州排行前十的圣地，其中夏家为九州第一圣地，月氏擅长封印，羿族擅长弓箭。 齐州： 九州之一，四大圣地，圣光殿（姬圣，圣榜第五）、齐家（齐圣圣榜第七）、稷下圣宫、乐府(乐圣)。 齐州曾经是齐国，属王朝势力，便是齐家的前身，稷下圣宫也是其创造，后来出现了一位极负盛名的人物，创立了圣光殿，擅长光之规则，凭借一己之力，与齐家分庭抗礼，也是因此圣光殿与齐家素来不和。稷下圣宫类似于九州书院，不理纷争，乐府擅音律，但因为在齐州四大圣地中属于最弱，因此非常低调。 七大圣地围攻至圣道宫战后，姬圣因帮主违规出手的知圣阻拦夏圣，被夏皇禁足十年。道宫复仇战时，因圣光殿有一圣光守护大阵极其强悍，除非丫丫恢复虚空剑圣实力，否则不可破。因此圣光殿逃过一劫，但余生带人在圣光殿外守着，贤境人物出门就被杀。 战州： 九州之一，三大圣地，金刚界（界主圣榜第六）、罗睺宫、十方圣殿。 金刚界的人擅长佛法 云州： 九州之一，四大圣地，大楚氏、 离宫、 十万大山、云梦城。 离宫出自大离皇朝，先祖获罪被逐，流落至九州之地，直至后代出现圣境人物，在云州创建离宫。 东州： 九州之一，五大圣地，西华圣山（西华圣君、战圣、雨圣）（已被灭）、大周圣朝（大周圣王、周焱王）（已灭亡）、 琉璃圣殿 （璃圣）、 棋圣山庄（棋圣，已陨落）、浮空山（空圣）。 东州原本是与齐州一样属于大周圣朝的王朝势力，后来大周圣朝在与琉璃圣殿的争斗中两败俱伤，圣王的父亲与璃圣的师尊双双陨落，西华圣山又在上一届圣道之战诞生了雨圣，西华圣山有了三圣成了东州的第一圣地。 叶伏天向六大圣地复仇之战中，西华圣山三圣弃圣山逃走，余下贤境人物被至圣道宫剿杀殆尽。 大周圣朝双圣擅长是火焰、金凰，璃圣修灭情之道，空圣擅长空间法术，棋圣擅长布阵。已被叶伏天等人灭掉。 琉璃圣殿在七大圣地围攻至圣道宫前，遣散贤君以下门人。后与叶伏天等人灭亡大周后，因璃圣受创失去情感，圣殿门人无法重建琉璃圣殿。现璃圣住在至圣道宫中，其门人也在道宫中修行等待璃圣回心转意。 酆州： 九州之一，三大圣地，酆都府、司门（司圣）、大罗圣山。 司门擅长刺杀、杀戮之道。 海州 ： 九州之一，三大圣地，天之涯、海王宫（海圣）、北冥族（冥圣）。 七大圣地围攻道宫之战后，海州三大圣地归顺至圣道宫，只要求圣地传承能得到保留。 禹州 ： 九州之一，两大圣地，三大圣境，第一圣地 知圣崖（知圣：圣榜第三十、炎圣）、石圣。七大圣地围攻道宫一战后知圣崖两圣人皆陨落，加上知圣违反圣战规则，知圣崖被夏皇除名，石圣接管。 九州排名： 七大圣地围攻道宫之战前，九州之中，夏州最强，齐州、战州、云州、东州、酆州中等偏上，海州、禹州较弱，荒州最弱，但最具潜力。大战后，姜圣入道宫，丫丫斩知圣，荒州圣人增至四位，而禹州知圣崖两圣人皆陨落，禹州仅剩石圣一圣人，因而垫底。证圣之路后，荒州至圣道宫新增五圣，达到九位圣境，九州第一。 夏皇界 九州的上界，也是夏皇所在的区域。与九州不同，九州绝大多数圣人都是夏皇资源造就的（证圣之路），所以九州圣地都是夏皇直属，而在夏皇界，离恨天等诸多势力并不靠夏皇资源，因而夏皇也不会过多干涉。虽然顶级势力众多，但夏皇仍对两界有绝对的统治力。夏皇直接统治八部圣将，实力都极强，尤其是八部圣将之首，基本算是夏皇之下站在巅峰的存在之一了，八部圣将统御大军，属夏皇直属势力。除此之外，夏皇宫中还有人皇禁卫军，以及一些暗中顶尖力量。除了直属势力，还有亲近夏皇的顶尖势力。 离恨天： 夏皇界第一剑道圣地，离恨剑主为虚空剑圣后夏皇界第一剑圣。 神霄谷： 夏皇界第一炼器圣地，神霄谷谷主被誉为夏皇界炼器第一人，地位尊崇，曾经是夏皇的御用炼器师。 萧氏家族： 顶尖势力，夏皇界第一美女萧皇妃，也即是夏青鸢的亲生母亲所在的家族。这一代出现了许多风流人物，风光无限，再加上萧皇妃以及夏青鸢在夏皇宫的地位，萧氏家族可谓盛极一时，地位超然。 九天道场： 顶尖势力，夏皇界极负盛名的一座战斗道场，夏皇界的绝大多数人，都会前来九天道场战斗。 轩辕宫 ：顶尖势力，曾经的轩辕人皇之后。轩辕皇陨落之后，轩辕氏虽已没落，但这一姓氏，依旧极为尊贵。 天机阁 ：顶尖势力，主要贩卖讯息，号称无所不知。 瑶台仙宫 ：顶尖势力，书卷中记载其宫主是能够和萧皇妃媲美的女子，可见其容颜之出众。 绝影宫： 夏皇界势力，因抽取叶无尘命魂，试图夺取人皇剑意，与叶伏天等人发生诸多冲突，已被灭。 离皇界 位于九州以西，与九州相邻，上下两界皆受大离皇朝直接统治，下界也是大离皇朝的人掌管着（目前出场：离皇界皇子离爻）。另：和夏皇界九州之一云州的离宫有血缘关系。 空界 无主之界，上古年间崩塌的天道碎片所化，位于夏皇界、离皇界和孔雀妖皇统治的妖皇界中间，驻扎这三皇界的强者，并有许多散修聚集修行。三大皇界约定，以圣境之下的战斗决定空界十年掌控权。 作品设定 境界划分 第一境：觉醒（分别为：聚气、炼体、开脉；铁骨，神力、无双；玄妙、百变、归一）
如其名称，武道刚觉醒之境界。
第二境：荣耀
法师可以自如套用法术，造成大量伤害。
第三境：法相
以命魂为引，利用天地灵气铸造法相，其威力远大于荣耀境。法相九阶，于此，修行者可以御空而 行，为法相之人标志。
第四境：天位
和天地间的共鸣更强，天位，又称为天人一体。 第五境：王侯九等到一等，一等最强 需得王侯气运才能进阶此境。 第六境：贤者 需要领悟一道真知力量，恐怖且伟大。贤境又分为贤人、贤士、贤君三阶段，每阶段又分上中下品三阶品。上品贤君之上是巅峰贤君最强。
第七境：圣境 贤者之上的境界，又称圣人。圣境分为四阶。第一阶证道圣境、第二阶真我圣境、第三节无暇圣境、第四阶涅槃圣境。 第八境：人皇境 圣境之上的境界，统一九州的境界。其他未知。 圣榜和圣器 圣榜第一：大祭司（拥有圣器榜排名第一掌控权杖），早已离开九州之地。 圣榜第二：寂渊（拥有圣器榜排名第二深渊之瞳）——圣器榜排名第三：时空之戟（海王之物，目前已被叶伏天得到） 圣榜第三：夏圣（夏皇一脉） 圣榜第四：黎圣（九州书院院长） 圣榜第五：姬圣（圣光殿殿主）（拥有圣器榜排名第八审判之剑） 圣榜第六：界主（金刚界主） 圣榜第七：齐圣（齐家家主） 圣榜第十二：姜圣（九州书院、至圣道宫） 圣榜第三十：知圣（知圣崖）（已死）、老村长（至圣道宫） 职业划分 修行可分武道和术法，修武有战士、骑士、剑客等许多职业，修术法者有法师、丹师、炼器师等诸多职业，且法师又分多系，当然也有天赋异禀者武法兼修。神州公认的最强职业，得上天眷顾者，天命法师，拥有上苍赐予的天赋，那些天赋罕见之人，如召唤师、驭兽师，星术师，绝大多数都出自天命法师，天命法师无论修行武法，都能比他人拥有更强的天资。
中华颂
作者：张志和
壮哉中华，雄踞东方。五岳峥嵘，柱立禹甸，携群峰耸苍叠翠；四渎浩荡，横贯九州，纳百川东流入海。丽象美景，展画卷层层无尽；沃野桑田，育斯民生生不息。韶山杜鹃，渠江清流，仰胜迹胸怀激荡；楼宇参差，殿阁巍峨，焕人文举世称奇。放眼望，巨坝出高峡，长桥卧清波；旧时穷乡矗广厦，昔日僻壤接康庄。车水马龙，穿梭于神州大地；箭飞船发，遨游乎玉宇苍穹。更有菽禾飘香，花木争艳，山河处处披锦绣；恰值政通人和，笙歌满衢，人民声声唱和谐。
华夏血脉，源远流长。燧人取火，人猿自此揖别；神农播谷，文明于兹肇始。尧立典章，克明俊德；汤武革命，讲信修睦。春秋百家争鸣，战国雄才辈出。自秦一统，以迄后世，人文焕彩，光耀千秋。虽有干戈玉帛、兴衰治乱，终归民族融和、骨肉一家。
考学术，则尼父仁义、墨卿兼爱、老庄道德、商君法治，古来圣贤先哲，皆志在天下、心忧黎元。论制度，则禹分九州、周成礼乐，实为理政图治；秦设郡县、唐开科举，皆在四海混一。言军旅，则孙武韬略、张良筹策、韩信将兵、诸葛用智，一皆以攻心为上，所求以不战而胜。称科技，则四大发明，世界领先。更兼张衡制仪、杜康酿酒、冲之推历、道婆纺纱、以智慧之结晶，惠人间之福祉。谈文艺，则屈子骚、司马史、光照日月；韩柳文、李杜诗、誉满人间；羲之书、摩诘画，名传后世；伯牙琴、公孙舞，有口皆碑。道医术，则黄帝经、扁鹊针、仲景论、时珍药，历代无数名医，洵为治病救人。至若张骞使西域，堪称通交壮举；郑和下西洋，实乃和平使命。
笔墨所列，略举大端，百代风流，何可尽述？
迨乎近世，列强入侵。金瓯残缺，大地陆沉。赖无数英烈，抛头颅、洒热血，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。救亡图存，重整山河。丰功伟业，彪炳千秋。
今日中华，欣逢盛世。改革、开放、创新，致力科学发展；继承、弘扬、借鉴，构建和谐世界。且看我炎黄子孙，放眼未来，大展宏图，和衷共济，共襄盛举，定实现民族之伟大复兴！
